Kaz's OPINION

【酒街道】は、どこに有るの？

2012-02-03T10:05:00.011+09:00

【酒街道】は本当に有るのでしょうか？
私は古道「一人行脚」に大変興味があるのです。今は姿を消しつつある古道を、たった一人で歩くのが好きなのです。これまでに静岡県・相良町から新潟県・糸魚川市までの【塩の道】３５０ｋｍ、そして福井県・小浜市から京都・出町柳までの【鯖街道】７５ｋｍを一人行脚して参りました。
【鯖街道】の紀行文の最後に私はこんなことを書いています。
〔友人から「最初に【塩の道】で次に【鯖街道】を歩いて来て、今度はどこですか？」と質問を受けたので、即座に「塩、そして鯖と来れば、あと足りないものは何ですか？」と返答して、続けて「そうです。足りないのは酒です！ですから次は【酒街道】を探します」と答えていました。その時私の頭には「きっと昔　杜氏が通っていた道が在るかもしれない。どうしても見つからなければ自分でそんな街道を作ってしまえばいい」と勝手な事を考えていたのです。〕
これが２０１０年５月の出来事でした。
インターネットで「酒街道」を検索しても、それらしき街道は見つかりません。しかしある日「気仙沼商工会議所」が出していた観光資源活用トータルプラン『時を紡ぐ空間づくり』の企画書（２００６年）の中に【黄金酒街道】の活字を見つけたのです。この資料によると黄金酒街道は一関市から気仙沼市までの国道２８４号線（気仙沼街道）上に４つの古い酒蔵があり、この４酒蔵の日本酒に共通用語ラベル貼ることから、そのように名づけたとありました。そこで私は「よし、それなら黄金酒街道を日本海まで延長して、その線上に存在する酒蔵を横串に刺して、そこを【酒街道】と名づけよう」と思い地図を見ながらのルート作りと酒蔵をチェック、遂に私の【酒街道】が完成したのです。ルートは【黄金酒街道】の一関市から芭蕉の【奥の細道】に沿って鳴子温泉峡～尾花沢～新庄と繋げ、そして最上川に沿って日本海の「酒田市」が最終地となる、本州をほぼ北緯３９度線に沿って横に突っ切ったのが「私の酒街道」なのです。ゴール地の名前は何と「酒」の田んぼですよ。この街道沿いに１２の酒蔵があります。（下の地図の番号①～⑫は酒蔵の場所です。）これらの酒蔵を訪ねながらの「一人行脚」も楽しかろう、と心ときめいておりました。

しかし２０１１年３月１１日、大地震と共に大津波が気仙沼市を襲い、きっと「昭和レトロ」の港町も大打撃を受けてしまった事でしょう。被災された皆様が一日でも早く平常の生活に戻れる事を切願し、私の【酒街道】行脚も無期延期としました。

『車検』は自分で簡単に取れる！

2012-01-21T11:38:00.017+09:00

「父さん、退職したら車検くらいは自分で取るべきだよ。年金生活をしているのに人に任せて費用を掛けて『車検』を取るなんておかしいよ」と息子に言われ、「うっ！　その通りだ！」と気づかせてくれた。そう言う息子はすでに自分で『車検』を取って来ている。

『車検』期限が今年の１月２２日に迫ってくると、修理工場やガソリンスタンドを訪ねては車検見積りを取ってみるが、おおよそ１２~１３万円は掛かる（車種はトヨタ・チェイサー）。
息子曰く、「自分でやれば、その半分で取れるね！」と言う。そこで「よっしゃ！！　自分で『車検』くらい取ったる！」と一念発起、インターネットで申請日（１月２０日）の予約を取り付けた。
早速、経験者の息子に車検場での要領を聞き出し、事前に予備知識は得ていたものの、人生で初の体験にはやはり緊張するもの。その１月２０日が到来。私がそんな事に挑戦するものだからお天気すら驚いて朝から雪を降らせていた。

自分でやってみて驚いた。実に簡単であり、自動車免許証やパスポート申請とほぼ同程度の手続きと時間で済むのだ。それで４~５万円が倹約出来るのだから、これは皆さんに奨励せねばならないと思いブログに載せて、私の体験談を報告しておこう。
その手順だが；
（１）まずはインターネットで自分の地区（ナンバープレート上の地名、私の場合は「練馬」）の【自動車検査法人　自動車検査予約システム】を検索し、希望の日時を選択し予約する。予約が完了すると「確認」メールが入る。
（２）車検テスト当日持参必要な物として；
・現在の車検証　・現在の自賠責証明書　・現在の納税証明書　・印鑑（三文判でＯＫ）・筆記用具・インターネット予約の際の先方からの確認メール・コピー　・現金（７~８万円）
（３）当日はその予約時間　（私の場合は受付時間：１０：００～１１：４５　検査時間１０：３０～１２：００を選択）の午前１０時少し前に練馬車検場に到着。早速次の手順にて必要書類を準備。
・必要書類１セットを購入（２０円）
・検査登録印紙代（４００円）、新査証紙代（１４００円）、重量税印紙代（私の場合１５０１ｋｇ以上なので４０，０００円）を纏めて窓口で支払。
・自賠責保険を近所の代行屋に行き支払う。（２４，９５０円）。このとき必要書類の記入代行をしてくれるので、記入間違いを避ける為には代行屋にすべて任すのも一法。但し１３００円掛かる。
・すべて必要書類が揃ったら、車検テストを申請する窓口にその書類を提出し書類のチェックを受ける。このときインターネットで予約した際の「予約番号」を聞かれる。そして「～～番のラインに並びなさい」と指示を受ける。また「ラインに並ぶ前に一応工場内に入ってどんなテストを受けるのか事前にチェックするといいですよ」と言われるのでこれは絶対にお勧め。　　
（４）いよいよ指定されたラインに並びます。私の場合でこの待ち時間４０分。学校のテストの時間前と同じような緊張が走ります。
（５）自分の番が来てテストに入りますが、親切にその都度口頭で指示がありますので、それに従って慌てず操作すればいいのです。テストの順番は、・外観検査　・全ライト類の点灯・消灯　・ボンネットオープン　・ブレーキ関連・ヘッドライト点検（ハイビームも）　・排気ガスチェック　・下回り検査で終ります。車検工場ラインは全長５０ｍほど（写真参照）
（６）そして「総合判断」を受けます。その場所は上の写真の右手の白いプレハブ・ハウス。すべてＯＫであればこれにて終了で、指定窓口で「新規車検証」と「窓に貼るステッカー」を入手、これにて完了。
（７）ライン上で指摘を受けて不合格となった場合（私の場合は　窓に貼ったステッカーが違反）は、それを修理した後、一番空いたラインに並び、工場テストに入る所に居る検査員に修理した旨を説明しチェックを受けて「認め印」を貰って、次に「総合判断」を受けた窓口へ再度提出すると、最終的に「合格」となり、上述の（６）のステップとなる。そして「万歳！」と言って試験場を後にする。私の場合で　車検場を出たのは１１時４０分でした。何と２時間と掛らなかったのです。
＜追記＞私の不合格「窓に貼るステッカー」とは、基本的には運転席、助手席の両サイドの窓にはステッカーを貼ってはいけないらしく（写真参照）、これを剥がせというので試験場そばの修理工場（「テスター」と呼んでいる）に運び込んでステッカーを剥がしてもらった（費用５００円）。
つまり車をマニアチックに自分で加工したり交換したり、貼り付けたものには事前にチェックが必要で、最も安全なのはスタンダードに戻しておいて、審査を受けることであろう。「ついうっかり」は、「発炎筒」がちゃんと有るか確認要。

以上で報告は終りますが、全く難しいところは無く、自分で「車検」を受けて総額６８，０７０ですみ、４～５万円を浮かすことが出来たのです。万歳！！

2012【アトリエ清水１月展】のご案内

2012-01-03T16:16:00.004+09:00

新年明けましておめでとうございます。

毎年正月明けに行われている【油絵展】が開催されます。

期間：１月８日（日）～１４日（土）

場所：いきいきプラザ一番町　１階　区民ギャラリー

交通：地下鉄　半蔵門線　半蔵門駅　出口５番　徒歩５分

地下鉄　有楽町線　麹町　出口５番　　　徒歩５分

今年の出展作品は，ベルト・モリゾの模写【夏の日】、かわいいネコちゃんを描いた創作画【ネコ様】、そして昨年３月１１日の「東日本大震災」の恐ろしい姿を描いた【３・１１】の３点です。キャンバス・サイズはすべてが　Ｆ８．
私は９日（月・旗日）１５：００～１８：００、および１１日（水）１１：００～１５：００、会場に出ております。

もしこの期間にお時間の都合の付く方は、是非立ち寄ってご覧いただけますれば幸甚に存じます。

最高にあつい本『夜明け前』

2011-12-14T10:44:00.009+09:00

昨夜、やっとの事で島崎藤村『夜明け前』を読み上げた。読み始めたのが今年の６月初めであったから半年掛った事になる。勿論この本だけを読み続けたわけでなく並行して１０数冊別の本も読んでいたのだが。しかし私に取っては生涯で最もあつい小説本で、本の厚さは５ｃｍで中の活字が細かく１ページ２段書きだから活字密度は高いので、今思うとよく読みきったものだと我ながら感心した。

先日ある異業種勉強会の３５周年記念誌にエッセイ『古本が結ぶ不思議な縁』を寄稿したが、実はこの本も古本が結んだ縁で読み始めたのである。今年３月に神保町で古本『梅と雪（水戸の天狗党）』（杉田幸三著）を購入し読み始めたが、天狗党が常陸国・那珂湊から京都に向けて行進中、信濃国・諏訪に出てきて、三州街道を天竜川に沿って南に下り飯田から馬籠に向かう。この辺は小説『夜明け前』に詳しいと書かれていたので、早速インターネットで検索して、中央公論社の日本の文学『夜明け前』の古本をゲットした。（写真参照）

いざ本を手にして、その厚さ、活字の細かさには尻込みさせられたが、読み始めるとこれが面白い。ストーリーは馬籠宿の「本陣」である青山家の３代に渡って書かれているが、１代目は江戸時代の中期、参勤交代が盛んに行われていた時代の名誉ある本陣職であったが、２代目になると江戸末期、幕府の勢力も弱体化する中、参勤交代の形骸化が進み、黒船来襲と海外からの圧力も加わり、遂には３代目の時、明治維新により本陣の廃止となりお家が滅亡してゆく姿を描いている。あの山奥の馬籠宿でも、京都やそして江戸でのニュースが結構早いスピードで入り込み、この物語の中心人物２代目である青山半蔵の青春時代、江戸や京都に度々出掛けては情報を収集していた姿に感心させられた。この小説を読み上げて、何か今現在日本が直面している「先の見えない日本」に居る自分には、明治維新の中で平田篤胤の国学門下に走った半蔵の気持ちがよく分かるのだ。

紅葉を求めて外秩父ハイキング

2011-11-23T14:25:00.018+09:00

今年の紅葉は10月に入って朝晩の冷え込みが無く、いまひとつ冴えないという。しかしすっきりと爽やかに晴れ渡った空を眺めるとジットしてはいられない。
早速、東松山に住んでいる友人に「紅葉をみながら歩きませんか」と誘いを掛けて外秩父の山で適当なコース選んでもらった。

毎年4月に【外秩父七峰縦走ハイキング大会】が開かれるそうだが（上図参照）、今回はそのコースの半分「白石車庫～白石峠～剣が峰～堂平山～七重峠～笠山・西峰/東峰～萩平～皆谷」をハイクするそうだ。全長がおよそ１０ｋｍだそうで、私には丁度よい距離だ。実はこの縦走コースの半分「寄居駅～登谷山～大霧山～白石車庫」コースを昨年4月にやはり友人のアレンジで歩いている。今回はもう一人友人を誘って3人でのウォーキングである。
11月21日（月）朝からすばらしく晴れ渡り山を歩くには最高の日和だ。東武東上線で小川町下車、そこから３0分ほどバスに揺られて「白石車庫」で下車、そこから「白石峠」を目指してチョット急な登りが続く。白石峠から更にひと登りすると「剣が峰」に出る。そこから20分ほどで本日の目的地「堂平山」山頂（８７６ｍ）に到着、３６０度全開の景色に包まれる。遠く彼方に「スカイツリー」が小さく見えた。そして顔を右に旋回、遠く新宿の高層ビル群が薄っすらと見えている。更に右へ顔を移動すると、ほんのチット頭を出した「富士山」が見え、更に右に向くと秩父連山の先に「浅間山」がクッキリと見えてくる。更に「浅間隠山」から「榛名山」、「赤城山」、そして日光「男体山」とぐるり一周360度視界が開けているのだ。こんな場所は関東地方では他に無いのではなかろうか。興奮とため息が続く。
次の「笠山」（８３７ｍ）で昼食を摂り、2時には「萩平」の村落に下りて一休憩、そこでやっと紅葉らしく彩られた山を眺めることが出来た。確かに今年の紅葉は例年に比べて少し色付きが悪いようだ。「皆谷」からバスで「小川町」に出て、駅前のレストランで生ビールで乾杯、3時過ぎの電車に乗り我家には5時前に到着、何とも充実した一日でした。

『日本スリーデーマーチ』と驚きの写真

2011-10-10T21:17:00.010+09:00

『日本スリーデーマーチ』は今年も１１月４~６日の３日間、埼玉県・東松山市で開催される。私はここ数年毎回１日だけ参加しているが、馬鹿でかい規模のウォーキング・イベントである。今年はその第３４回目だそうだが、多分日本では最大のイベントではなかろうか。日本各地から、そして世界からウォーカーが集まってきて毎年８万人を越えるそうである。関東平野の北に位置する東松山市は武蔵野の自然を残しており、東に田園風景が広がり、西には秩父の山々が連なっている。そのすばらしい地形の中で、３日間連続して歩けるよう３つのコースが用意されている。①和紙の里・武蔵嵐山ルート、②吉見百穴・森林公園ルート、そして③都幾川・千年谷公園ルートの３種で、私は今年も②ルートを歩く予定だ。それぞれのルートに５０ｋｍ、３０ｋｍ、２０ｋｍ、１０ｋｍ、そして５ｋｍと自分の脚力に合わせて距離を選べる様になっているので、参加者が大勢になる理由かもしれない。私は毎回２０ｋｍに挑戦しているが、今年も２０ｋｍコースを歩く予定だ。

ところで、驚いた事に今年の『日本スリーデーマーチ』にインターネットから参加申込みする用紙上の写真（上の写真）に私達のグループが写っているではありませんか。上の写真は一番上の申込用紙上の写真の中央部を拡大したもので、上の写真の左端に写っているのが私です。そして上の写真に写っている６人全員がすべて我々の仲間だったのです。何と言う偶然でしょう。これは昨年のイベントの時の写真ですが、昨年のイベントで最初のチェックポイントの所で私が仲間５人を撮った写真を下に添えますので、その服装から間違いなく上の写真は我ら仲間であることが確認できますよね。
ことしも１１月５日、数人の仲間と吉見百穴や森林公園を歩いて楽しんで参ります。

文京区役所にて油絵作品『白馬三山』展示

2011-09-30T10:34:00.008+09:00

文京区役所の４階、エレベータを降りた前の廊下を利用して、区内の高齢者の作品が展示されております。今回私は油絵『白馬三山』（サイズ：Ｆ４）を出展致しました。これは今年３月に描き上げたのですが、この絵は手前が白馬村で、その先にスキーのゲレンデが拡がり、更にその先には「白馬三山」が屏風のように聳え立っています。左に尖がっているのが「鑓ケ岳」、真ん中の杓子形が「杓子岳」、その右側に「白馬岳」。
私は今から４年前（２００７年）の８月、塩の道の最終章（信濃大町から糸魚川市まで）を一人行脚しておりまして、丁度この付近を通過したのですが、夏もそして冬も、どちらもすばらしい眺めです。油絵とほぼ同じ方向からの夏の姿は下の写真です。

この展示会は１２月末まで開催されておりますので、文京区役所の近くをお通りの際には是非４階にお立寄り頂ければ幸甚に存じます。

面白いよ！　新しい教科書

2011-09-16T10:32:00.005+09:00

３・１１東日本大震災の後、被災地の日本人が冷静沈着な行動を取っていたことが外国人の高い評価を得たと言ったニュースがテレビや新聞で報道され、私を嬉しい気持ちにさせてくれた。そんな矢先にある雑誌の中で「教科書問題研究会」による『自虐、反日度を深める歴史・公民教科書』という記事に出会った。その見出しにはこう書かれていた。
「教育基本法改正も全く無視。歴史教科書では、わが国の歴史を貶める自虐史観がますます深化し、公民教科書には国家解体思想が蔓延した」とビックリした内容である。こんな教育を受けてきた我ら日本人と上述の外国人の日本人への高い評価がどうしても結びつかない。
この記事は、１０数年前に創られた「新しい歴史教科書をつくる会」側から、従前どおりの内容で作っている「教科書出版軍団」に対する批判であるが、私は丁度２年前にエッセイ『歴史って真実なの』を書いたが、その中で「新しい歴史教科書をつくる会」の会長であった西尾幹二氏の発刊した『国民の歴史』に対して意見していたので、この教科書論争にはチョットばかり関心があるのだ。この教科書問題に関しては、ブログ上で語れるような単純な問題でも無いので、別途またエッセイにでも纏めてみたいと考えている。
ここで報告したいのは、今年５月に市販された中学生用『新しい歴史教科書』（自由社　１２６０円）を読んでみたが、実に面白い内容なのだ。（表紙は上写真参照）
とにかく自分が中学生の時に学んだ内容とは違うのだ。とにかく面白い！次から次へと読んでいってしまう。ご興味あれば是非一度書店で買って読んでみて頂ければと思う。

ＮＰＯ【楽しいひととき出前どころ】のご紹介

2011-08-16T19:39:00.008+09:00

友人　室尾武久氏が２年ほど前にＮＰＯ【楽しいひととき出前どころ】をスタートされました。室尾氏と私の接点は早稲田大学名誉教授であられる田中由多加先生を中心に３５年前にスタートした異業種勉強会「セールス・フォース・マネージメント研究会」での出逢いでございました。当時室尾氏は「企業内教育」の指導者として活躍されておられましたが、趣味で挑戦されていた「手品」も玄人肌で忘年会や新年会などの際には出し物として人々を楽しませておられました。
室尾氏が現役仕事から離れられた時、自分の好きな「手品」を是非とも人様に楽しんでもらおうと、同じように定年を迎えた人で自分の趣味を生かして皆さんに楽しんで貰う趣旨に賛同された仲間が集まり２年ほど前に特定非営利活動法人（ＮＰＯ）【楽しいひととき出前どころ】を発足されたのです。私も５年前に地元の老人会の会長をお引き受けしまして、３ヶ月に一回開催される「お誕生日会」に何か面白い出し物をアレンジしたら会員の皆さんに喜んで貰えると思い、室尾氏にその旨相談し、２年前から、腹話術、マジック、朗読、二胡演奏、ノコギリ演奏、そして落語などの出し物をアレンジして賑やかなお誕生日会になり皆さんに大変に喜んでもらっております。これからの予定では、９月誕生日会にはパントマイム、そして１１月誕生日会では落語が予定されております。他にイベンターとして、太極拳、日本舞踊、能、フラダンス、歌手など沢山のタレントが集まっておられます。

私は室尾氏のこのＮＰＯ発足の趣旨に賛同し、そしてこのアイデアが幅広く世間で認められ、沢山の人々に喜びを提供して行ければと、応援団長をやらせて頂いております。
このブログをお読みの皆様も「会社の記念行事」とか「地域組織の集客イベント（商店街イベントやお祭りなど）」、あるいは「学校や幼稚園でのイベント」などなど、キットいろいろな形で各種イベントに携わることもお有りかと存じますが、その際にはこの団体を思い出して頂きまして、是非「出前先」のご紹介を頂けますれば大変にありがたく存じます。
“お問い合わせ”は上のパンフレットに記載された電話番号まで連絡をくださいませ。
この５月１３日にイベンターが一堂に会して「中目黒ＧＴプラザホール」に於いて大勢の方をお迎えして「チャリティー公演」を行い大成功に終りました。その時の最後に応援団を代表しまして私より一言御礼のご挨拶をさせて頂きました。本当にありがとうございました。そして、今後ともこの【楽しいひととき出前どころ】をお引き立ての上、よろしくお願い申し上げます。

油絵作品【ねこ様】完成！

2011-08-05T17:36:00.007+09:00

私は「ねこ」と「いぬ」のどちらが好きですか？と聞かれると、即座に「いぬ」と返事します。その理由は、「いぬ」は俊敏で賢く、「ねこ」はのろまに見えるからなのです。
私が中学生のころ雑種の柴犬「ピケ」を我家で飼っていたのですが、当時は庭に犬小屋を置き殆ど放し飼い状態でした。当時は区役所が「犬狩り」と称して、路上で放し飼いの犬たちを捕まえて東大病院の裏手にある檻に運んでいました。捕まった犬は、ある期間に引き取り手が無ければ、医学上での実験に使われ殺されてしまうのです。　そんな訳で私達はその「犬狩り」の人たちを「犬殺し」と言って恐れていました。「ピケ」も何度かその「犬殺し」に捕まって、慌てて母と東大病院の裏に引き取りに行ったものです。檻に近づいて「ピケ～～！」と叫ぶと一目散に檻の出口に来て「キャンキャン」と真剣な顔をして吼えていた「ピケ」が忘れられません。

しかしそんな時代、私は「ねこ」に対しては悪いことばかりしていました。特に夜中に盛りの付いた「ねこ」同士があたかも赤子が泣くような声をあげていると、「ぱちんこ」（Ｙの字の形をした枝にゴムを結わい付けて遠くに物を飛ばす玩具）を使って「かんしゃく玉」を飛ばして、大嫌いなあの泣き声をとめていたものでした。
しかし子供の頃そんな悪事を「ねこ」に与えていたことを深く反省致しまして、そのお詫びの印に、心を込めて「ねこ」の油絵を描こうと決めました。カレンダーからかわいい子猫の写真を模写し、ファッション雑誌に載っていた女性の姿の鼻から下の部分を描き加え、窓を付け、その外には私の駐在地「シンガポール」の風景を描き込んだ創作画を完成しました。そして題名を【ねこ様】と付けさせて頂きました。これで「ねこ様」からの祟りが無いことを祈ります。（サイズＦ８）

我家で誕生ブルーベリー

2011-07-16T11:10:00.006+09:00

今日は７月１６日、小生の○○歳になった誕生日である。まだまだ日本男子の平均寿命までには十数年残されているのだから焦ることも無かろう。日本列島をすっぽり太平洋高気圧が覆いかぶさり、灼熱の日々が続いている。そんな中、この春から世話を始めた鉢植えのブルーベリーに毎朝大量の水をやっている。ブルーベリーは凄いスピードで大量の水を吸い込む。
６月半ばに、甘い実を狙って来る蜂などの虫を避けるために、そして強烈な太陽光の直射を避けるために、ブルーベリーを覆うネットを作ってやった。この効果満点（？）で実はすくすくと成長し、遂にこの誕生日に２０個の初収穫があったのだ。今ワイフがその２０個を洗浄し冷蔵庫に入れて冷やしている。午後息子夫婦が孫を連れて我家に来た時に皆でその粒を頂くことになっている。さてさて、そのお味は？
まだ数百個の実を付けているが、これらが一挙に大きく実って収穫が出来るといは思えず、従ってジャムが作れるかは、はなはだクエスチョンである。それでも都会の家屋の軒間で着々と実をつけてくれたブルーベリーが愛らしい。

第８回　『文京を歩くかい』日程・行程が決まる！

2011-07-10T16:02:00.008+09:00

毎日、お暑うございますが、如何お過ごしでしょうか。
さて毎年恒例の【文京を歩くかい】の今年バージョンが決まりましたのでご連絡致します。
今回は「文京区内」に戻って、細い路地をくまなく歩きます。日時、コース、テーマなど詳細を下記しますので、昨年同様に奮ってご参加ください。

　　　＝＝＝記＝＝＝
【日時】　２０１１年９月１０日（土）１０：００ＡＭ～　　　
【テーマ】司馬遼太郎の「本郷界隈」を歩き、国立科学博物館にて『菌類』を学ぼう！
【集合地と集合時間】
　　　　　　　　　　　●１０：００　ＪＲ飯田橋駅東口（水道橋側）出た所
　　（午後参加組）●１４：００　地下鉄丸の内線「本郷三丁目」出た所
　　（菌類勉強組）●１５：３０　上野・国立科学博物館前
【費用】昼食は途中にて各自コンビニにて購入頂きます。　　　　
　　　　国立科学博物館　入場料　６００円
【懇親会】　１８：００～２０：００　上野駅付近　（場所現在選択中）
　　　　　　　打上パーティ代　約４０００円（飲み放題）　　　　
【コースの概要】本郷台地の２１の坂道、そして１０の神社仏閣を歩き巡ります。
そして最後に上野の山の「国立科学博物館」を訪れ、涼しい中で西森講師（【第３回文京歩くかい】にて「生命誕生」の解説を頂いた方）による【菌類】に関しての解説を受けます。その後は恒例の上野にて楽しい楽しい！打ち上げパーティです。
＜行程＞飯田橋―後楽園―牛天神―萩の舎跡―伝通院―澤蔵司稲荷―樋口一葉終焉の地―福山坂―大円寺―やっちゃ場跡―蓮光寺―高林寺―夏目漱石旧居―根津権現－藪下通り―鴎外記念館―藍染川―弥生式土器遺跡―朱舜水終焉の地―本郷追分―本郷館（森川町）－東大・安田講堂―三四郎池―かねやす（本郷三丁目）－蓋平館―樋口一葉旧居―鐙坂―常盤会跡―炭団坂―忠弥坂―給水公苑―麟祥院（春日局）－湯島天神―岩崎邸―不忍池―科学博物館

司馬遼太郎「街道をゆく」の第三十七が「本郷界隈」です。今回はその中に出てくる名所を完璧に歩きます。本郷台地は武蔵野台地の東端にあたる台地で縄文時代では海に面した一等地だったようです。徳川家康が浅瀬を埋め立て運河を作り、上水道を完備させたその痕跡を訪ねて歩きます。そして後半は国立科学博物館にて森を綺麗に掃除してくれている大事な【菌類】そして【変形菌】に就いて西森講師より解説を頂きます。ジックリと勉強させて頂きましょう。

参加お申込みはメールで：　miyaha@kazum.net

池之端、梅雨明け宣言

2011-07-06T12:27:00.006+09:00

７月６日の爽やかな朝を迎えた。昨日の朝も青空だったので、不忍池を目指して朝の散歩に出たのだが、その時一つだけ咲いた大きな蓮の花が私を出迎えてくれたが、カメラを持ってくればよかった、と反省したので今朝はカメラを持って不忍池に向ったのである。

我が家の前の言問通りを東に歩き唐橋を抜けて東大と農大の間を通過し、「暗闇坂」を下ると、もうそこが池之端である。それから不忍池を一周するのだが、池越しに見る上野・御徒町方面の背丈の定まらぬビル群の姿は、何ともゴチャゴチャした上野界隈を象徴しているようだ。早朝の池に太陽光線が反射してまぶしい。空にはカモメが群れ成して乱舞しながらギャアギャアと囀っていて煩い。あまりの天気の良さに鳥たちも興奮しているみたい。ちょっと木陰に入ると涼しい。木陰で咲いているアジサイの青色がまだ鮮やかさを残している。昨日朝見た蓮の花の所に辿りついたが、その花が見当たらない。よくよく見れば花は完全に散り落ちていた。ひょっとすれば昨日の朝が絶頂の最後だったのかもしれない。余りにも美しかった姿が今でも目に焼きついている。しばらく歩くとポツンと咲いた蓮の花が現れる。昨日の花より一回り小さいが、これまた廻りの緑の葉をバックに映えている。もう暫くするとこの池一面に蓮の花が咲き誇り大勢の人が集まってくるのだろう。日当たりに出ると強烈な太陽光線が肌を刺し、丁度その時に池の脇の木々からニイニイぜみの鳴き声がした。今年初めて蝉を聞いたことになる。もうこの池之端界隈は梅雨が明けて夏の到来を告げているようだった。

梅雨空に花開く「アガパンサス」

2011-06-27T10:07:00.007+09:00

我家の前に毎年梅雨の時期に薄紫の花を咲かせる「アガパンサス」があります。６月に入ると、突然ニュ～ット茎が伸びてきて、その茎の先端には蕾を付けています。その茎の成長スピードがとても速く、一夜にして５ｃｍは伸びているのでは？毎朝新聞を取りに玄関先に来て、このアガパンサスを見るのを楽しみにしています。ある朝に真っ先に１本の茎がニュ～ット出ると、それからは毎日のように１本、２本と新しい茎が現れて来て嬉しくなります。茎の丈が５０ｃｍ程に伸びると、それから茎の先端の蕾が次第に大きくなり、遂に表面の皮が裂けて中から薄紫の細身の花が四方に向って顔を現すのです。そして２０本程のアガパンサスが一斉に咲き誇るのが６月末。梅雨のどんよりとした曇り空でも満開のアガパンサスは周りを賑やかにしてくれます。この時が来るといつも「お盆が近づいた」と感じるのです。

このアガパンサスは母が生前に世話していたのですが、その当時はその花の存在すら知りませんでした。母が他界して暫くして母が世話していた植木類やフラワーポットが雑草に覆われ惨めな姿に変ってしまいました。よし私が整理整頓しようと植木鉢の中をほじくり、出てきた同じような球根や根茎をそれぞれに纏めて新しいフラワーポットに植えました。その結果、毎年四季折々の花を楽しんでおります。

ところでアガパンサスは不思議な花です。原産地は「南アフリカ」だそうで園芸品目としては３００種以上も有るそうです。ある程度の過酷な生育環境でも育つようで、都心の道路脇でも時々見かけることがあります。しかしこの花の呼び名は複数あり、「アガパンツス」、「アバカンサス」、そして和名は「ムラサキクンシラン」（紫君子蘭）。英名で「Agapanthus」と書くのでアガパンサスが正しいようですが、何故アバカンサスとなったかは不思議です。しかしインターネットで【アバカンサス】を検索してもアガパンサスと同じ花が出てきます。ムラサキクンシランは紫色の花で姿が君子蘭に似ているから付いた名前だそうで、アガパンサスは「ユリ科」、君子蘭は「ヒガンバナ科」で全く異種だそうです。

アガパンサスの花が終る頃、次にあの暑い暑い夏の日が来て、それから「お盆」を迎えます。

東大　想い出みち

2011-06-07T18:08:00.002+09:00

緑のトンネルは想い出の道
少年は正門の門番が怖くて遠回り
レンガ塀をよじ登って収穫物を運んだ

この想い出の道は四季めぐり
春、新緑の三四郎池でザリガニ獲り
夏、鬱蒼と茂った木々の中で虫を追う
秋、真黄色のイチョウの下で臭い実を集めた
冬、この想い出みちにおもいでが無い

今はこの道に子供がいないのは何故だろう
今でもここは四季めぐりを守ってくれているのに
ヤゴ、小エビ、ゲンゴロウ、クチボソが居ないのか
おにやんま、クワガタ、カミキリ、タマムシが居ないのか

あの時イチョウの木々は僕たちの行動を見守っていた
私はこの真っ直ぐに伸びた道で沢山の事が想い出せる
私は今でもこの道が好きだ

『こころの時代の到来』を語る！

2011-05-24T12:15:00.005+09:00

２０１１年５月１６日（月）、早稲田大学『セールス・フォース・マネージメント研究会』にて『こころの時代の到来か！』というテーマでスピーチする機会を頂きました。
７年ほど前からスピーチの機会を頂くと、テーマの副題として【２１世紀はこころの時代】に関して話しをさせて頂いて来ておりました。この話の骨子は「欧米文化は遂に行き詰まってしまった。日本は明治以降、欧米に追いつこう、追い越そうと躍起となり、「便利」や「楽」を追い求めてきてしまい、欧米同様に行き詰まってしまった。そもそも日本人は『森の民』であり、日本の文化は『八百万の神信仰』の下で自然との共存を大事にしてきた。つまり２１世紀ではもう欧米文化の模倣は止めにして、本来の日本人気質を主流とした“こころ”の時代を取り戻して行こう」という主張です。
今回のスピーチでは、「一体こころとは何か？」という疑問からお話を進め、「脳」と「こころ」とを対比して話を致しました。そしてインターネット時代に突入した昨今、私達を包んでいる環境がガラリと変わっているのであり、つまり「物理空間」重視の時代から「情報空間」重視への変革の真っ最中にあり、これまでの【親分子分型社会】（中央集権型）からインターネット世界の中で【寄り合い型社会】（権限分散型）に変っているという私の考えを述べさせて頂きました。
この辺のスピーチ内容の詳細については別途纏めまして近い内に私のホームページ上の＜スピーチ＞欄にて報告したいと思っております。

尚、今回のスピーチの情景は【セールス・フォース・マネージメント研究会】のブログ上でも紹介されておりますのでご覧ください。

http://angel.ap.teacup.com/wasedasfm/19.html

芝桜と琴平巡礼道

2011-05-04T11:51:00.014+09:00

５月３日、ＧＷの真っ只中友人と秩父の「琴平丘陵」に里山ハイキングに行ってまいりました。天気予報では晴となっておりましたが中国大陸からの「黄砂」の影響でどんよりとした曇り空でした。行程は秩父市観光課が推薦する【琴平コース】で、秩父駅から「羊山公園」の「芝桜」を鑑賞し、それから琴平丘陵に出て秩父札所めぐりの巡礼道を２６番円融寺・奥の院「岩井堂」を目指します。薄赤色の山つつじと色鮮やかな新緑に包まれた山道は天国のようです。途中、岩の前に突然現れる「鉄階段」、それを昇ると岩の上に張り付くように建てられた祠、それは「秩父修験道」と言われ心の邪気を取り除く修行の場所だそうです。さらに進むと山道の真ん中に「大仏坐像」が現れます。そこからは急斜面になっていてステッキを突きつき下りますと、大きな岩の陰に京都の清水寺を模して江戸中期に建てられた「岩井堂」が忽然と姿を現します。どうして江戸の時代にこんな山奥にこんなお堂を造ることが出来たのかと不思議になって岩肌に張り付いた柱の基礎の部分を覗き込んでいました。ここから峰伝いに上っては下りてを繰り返すと「護国観音」に出ます。ここからの秩父盆地を見下ろす眺望はスバラシイ。ここで昼食をとりました。観音様の足元にあるベンチに座って、我々以外に誰も居ない静寂の中で絶景を前に摂る食事は、これまた天国のようでした。この護国観音の真下に札所２７番「大渕寺」があります。大渕寺から武甲山の縁に沿って更に南下すると札所２８番「橋立堂」に辿りつきます。ここにある「鍾乳洞」に入りますと中は冷蔵庫の中のようでした。武甲山が石灰で作られた山であるが為にセメント会社に側面を削りに削らされ、見るも無様な悲しい姿をむき出しています。そこから秩父鉄道「浦山口」駅へ出たのですが、その駅の側にある「不動名水」は大変に美味しかった～ぁ！石灰層のお陰でそこを通過して来たこの湧き水にはミネラル成分が豊富だと言われています。空になったペットボトルにこの名水を入れて持ち帰りましたが、何か大いに得した気分になりました。
今日は朝９時１０分ころから歩き出し、「浦山口」から電車に乗ったのが午後２時ですから、今回の行程は大変に変化に富んだ山道でもあり、“日帰りウォーキング”としては理想的なコースだったと思います。

春を捕まえました

2011-04-02T20:40:00.004+09:00

４月１日　あまりの天気の良さにジットしておられず、ワイフを誘って一緒に歩こうと自宅を飛び出して「六義園」までのウォ―キング。３・１１の東日本大震災のせいか、今年の桜もあまりの恐ろしさに固い実のまま開こうとしない。我が家の前にも大きなコヒガン桜の老木があるのだが、まだ一輪も開花していない。２０分も歩くと「六義園」に到着。入口に近づくとガードマンが「おはようございます」と元気よく挨拶を投げかけた。いつもなら居ないはずのガードマンが居る事に疑問を抱きながら入口を入ってすぐに気が付いた。目の前に大きな「しだれ桜」がほぼ満開で私達を出迎えてくれていたのだ。「六義園」ではこの「しだれ桜」が大変に有名でシーズンにはハトバス観光のルートになって多くの人が訪ねて来ることは知っていたが、まさに今がそのシーズンであったのかと知らされ、その偶然のタイミングの良さに驚かされたのだ。このしだれ桜はコヒガン桜の亜流でコヒガンより早めに咲くのが特徴と言う。

この「六義園」は江戸時代・５代将軍・徳川綱吉の信任が厚かった川越藩主の「柳沢吉保」が築園した大名庭園だそうで、東京のど真ん中にしっかりとした回遊式庭園の姿を残しており、園路を歩きながら四季の移り変わりを充分に味合うことが出来る。入口から直にくぐる「大門」越に観るこの「しだれ桜」の姿もこれまた格別の味わいである。

「春うらら落語会」が日本橋にて開催

2011-03-30T21:06:00.016+09:00

この度の東日本大震災により被害にあわれた皆様にたいして心よりお見舞い申し上げるとともに、犠牲になられた方々と遺族の皆様にたいし深いお悔やみを申し上げます。１日も早く福島原発事故での放射能放出が止まり、被災地が安心して復興に向うようお祈り申し上げます。
さてこのような情勢下ではございますが、沈んだ気持で毎日を過ごすことが解決を早めるわけでもなく、むしろ気分を一新して東北地域の復興に一人ひとりが出来える範囲で支援してゆく為にも、皆さんで元気を取り戻そうと「春うらら落語会」を予定通り実施させて頂くことにしました。

日時：　４月９日（土）　１５：００　～　２０：３０
場所：　日本橋　伊場仙ビル　７階
会場：　１５：００　開演：　２５：３０
プログラム：
◆第１部「春うらら落語会」１５：３０　～　１８：００　
４人の修行中の噺家が次のような演題に挑戦してくれます。
花伝亭小田急　：「短命」
花伝亭与太美　：「宿屋の仇討ち」
花伝亭長太楼　：「長屋の花見」
花伝亭にょろにょろ　：「金明竹」
花伝亭長太楼　：「片棒」
◆第２部　皆さんとの懇親会　１８：１０～２０：３０（近所の居酒屋にて）
参加費：第１部のみ　８００円、第１部/第２部参加　４，０００円

まだ席には余裕がございます。ご参加ご希望の方は第１部のみか、第１部・第２部ともにかをご記入の上、下記にメールをお願いします。　　　miyaha@kazum.net

豪雪の中の秘境・青森ランプの宿『青荷温泉』へ

2011-02-12T12:15:00.007+09:00

２月１０日『望走会』メンバーがこの寒い真っ只中に青森の八甲田山の麓にある秘境・秘湯で有名なランプの元で過ごす宿『青荷温泉』へ旅出たのだ。やはり“暴走（？）”の会なのだろうか。今回の参加者６人は皆さん現役でＩＴ分野の企業で先頭切って活躍されている面々なのだが一人だけ隠遁生活者が混ざっているのも異様である。８：５６東京駅発の東北新幹線「はやて」に乗る。皆さん乗車するや児童の遠足のように興奮気味である。ついこの間盛岡から先に開通した「新青森」までの乗車だけに皆さんが初体験。３．５時間の旅はビール、チュウハイ、ハイボール、水割り、そして日本酒と販売カートが通路を来るたんびに購入していたのだから呆れたものだ。下車の際の空き缶、空き瓶をいれたビニール袋がはち切れんばかりに大きかったことに驚いたが、恥ずかしくもあった。

新青森からは「黒石こけし号」という無料シャトルバスにて「津軽伝承工芸（こけし）館」経由で青荷温泉まで浅瀬石川に沿っての上りで黒石温泉郷（板留、温湯）を通過して約１時間のバスの旅。こけし館を過ぎるともう道の両側は雪の壁である。遂に雪にスッポリ包まれた「青荷温泉宿」に到着、建屋の一番奥の離れ屋「滝見の湯」に通された（上の写真）。１階が風呂場でその２階は１０畳が二間でそこに６人が隔離された。本当に夢のような別天地であった。このような激寒地で、なにせ１階が風呂なので２階は床暖房の部屋にいるようなものだからだ。部屋の窓からは確かに雪の間に滝が見えている。

男６人が集まると早速風呂につかり、そして酒盛りが始まる。午後２時過ぎから夕食までの時間、温泉につかり出てきて酒を飲み、そしてまた風呂へを繰り返した結果、日本酒の消費は７２０ｍｌＸ２本、１．８ｌＸ１本であった（左上の写真）。この宿には風呂が４箇所にあり、風呂のはしごが出来るので結構飽きずに済んだ。暫くすれば体が冷たくなったように感じて自然と風呂に行きたくなるのだからよくしたものだ。
夕食時も大広間に集まって宿泊客全員ランプの下で食事を取る。部屋に戻っても薄暗いランプの下では酒を飲みながら喋るしかやるこがない。しかしそんなに喋りも続かず１０時頃には眠りに着いた。

翌日、外は薄曇だが、東京では雪がコンコンと降っているとの情報が入った。勿論携帯電話も圏外であるから、これら新情報は帳場で宿の人から得るしかない。早朝に風呂に入り仲間の中には我慢で出来ずに６時になって食堂に行った者がいたが、朝食は７時半からと断られて帰ってきた。帰りは午後１：２０発のバスで下山する事になっている。それまでやることと言えば風呂に入るか、あとは寝ることだけ。なんという贅沢であろうか。一体私は今回何回風呂に入ったのだろうか。１０回までは数えられたが、いやもっと入っていたのかも知れない。

帰り際にロビーに出てきて女将さんとお話しをしていると、「最近は韓国のお客様が青森直行便で来て日帰りで帰りますよ」と聞かされて、「ここは本当に秘境なのか？」と何ともいえない気持ちにさせられた。そして帰りのバスで運転手さんが、「この辺の温泉郷は、最近はヨーロッパからのお客さんが増えてきたよ。特に困るのがフランス人だね」と聞かされ益々ビックリ。やはり何も知らないのは都会人の私達だったのかも知れない。それでもこの「秘境の旅」から私の想いが実現しつつある事を確認できたのだ。それは「こんなスバラシイ日本は世界の人々に知ってもらうべきだ。そのためにも日本は観光立国にまい進だ！観光に力を入れて地域を活性にして、おカネをジャンジャン稼がせて頂こうではないか！」

『アトリエ清水１月展』無事に終了

2011-01-16T16:34:00.008+09:00

今年は異常な寒さの中、昨年同様大勢の方々にご来場頂きまして本当にありがとうございました。今年はサイズ的に小さい作品を４点出展させて頂きましたが、沢山の暖かいお言葉、ご感想を頂きまして大変にありがたく思っております。ご感想の中で代表的なコメントを書いておきます。

作品１）『東大・安田講堂』：　こんもりと銀杏の木々に包まれた安田講堂が上手に描かれていると思いました。そして額がピッタリと絵に合っていると思います。
作品２）『シスレー模写：モレの通り』：　空の雲の表現が何ともスバラシく気に入りました。
作品３）『下駄』：　下駄の油絵を見ると、ゴッホの“靴”の絵を思い出しますが、この絵のお洒落下駄の光の反射具合がよく描けています。
作品４）『バラ』：　ちいさい絵なのに小さく感じません。とくに全体のバランスがよく取れた絵だと思います。

上の写真は毎回毎回この油絵展を訪ねて頂き、出展油絵の前で小生を写真に撮って頂いている国立科学博物館にお勤めのＮ氏から届いた今年の写真でございます。今回は出展作品それぞれのサイズが小さかったので全４作品個々の写真を組み合わせてＡ４サイズに収めて頂いたので、小生のブログに掲載させて頂くことに致しました。

２０１１年『アトリエ清水1月展』のご案内

2010-12-26T21:08:00.014+09:00

来年は1月9日（日）より14日（金）まで例年のように「千代田区・いきいきプラザ一番町」1階ホール「区民ギャラリー」にて　　１１：００～１９：００（最終日のみ～１８：００）開催されます。

今回の出展は「かわいらしいサイズの油絵」をテ－マに４作品、

【モレの通り】（シスレー模写：サイズ　Ｆ４）、【天孫光臨】（創造画：Ｆ４）、【東大・安田講堂】（写真より：Ｆ４）、【バラ】（写生：ＳＭ）をご覧頂きます。

私は１０日・成人の日（月）１１：００～１５：００、１２日（水）１５：００～１７：３０、会場に居ります。開催期間中、お時間がございましたら是非ご来場頂ければ幸甚に存じます。

それでは皆様、よいお年をお迎えください。

ＮＰＯ法人『江戸連』にてスピーチ

2010-12-20T17:40:00.006+09:00

年の瀬も迫る12月18日（土）日本橋の伊場仙ビル会議場にて江戸連・12月講が開かれ、そこで『一人行脚から学んだこと』というテーマで2時間お話をして参りました。講話の依頼を受けた際に「ハイ！」と簡単にお引き受けしたのですが、自分が一人で歩いた旅の話を2時間もするのは、聞かされている方はたまったものでは無く、すぐに飽きられてしまうぞと、さてさて弱った事になったと悩み込んでしまいました。

ここを何とか飽きさせないで2時間もたせるにはと、パワーポイント編集に変化を入れる、つまり動的画像とＢＧＭの導入、さらには講話の中間に【塩の道・ひとり行く】のＤＶＤ（１８分物）を放映して何とか2時間のプログラムを作りました。またこれ迄もスピーチの機会が有る度にお話してきた『21世紀はこころの時代』を副題として、次のようなお話の流れとなっております。

＝＝目次＝＝
○ 自己紹介
○ なぜ『一人行脚』なのか？
○ 『塩の道』を空から眺めよう
○ 『一人行脚』から学んだこと
○ 『鯖街道・ひとり行く』のビデオ鑑賞
○ 近代文明からの“しっぺ返し”と『日本文化』
　　江戸文化に学べ
○ 『21世紀はこころの時代』
　　21世紀は日本が世界をリードする！？
○ シルバーエイジ活躍の到来

当日の参加者は3２名と盛況で、講話が終わって皆様から「眠らなかったですよ！」といわれ大満足でした。今回のパワーポイントで作った作品もまあまあ良く出来ていると自負しておりますので、これをネット上で皆さんに公開できる方法は無いものか検討中です。

文京区『いきいきシニアの集い』に油絵出展

2010-12-01T22:54:00.005+09:00

平成２２年１１月３０日から３日間文京区シビックセンターにて『いきいきシニアの集い』が開催され、油絵作品『雨の妻籠宿』（サイズ：Ｆ８）を出展致しました。当町会からはもう一つ友禅染作品『さくら姫』が出展されたのですが、なんと今回は展示場所が部屋の丁度コーナーになっており、隅っこに追いやられた感じがして残念でした。
しかし私が訪ねた時に、若い女性の方が私の絵の前でシ～～ット見つめておられるようで、嬉しくもあり、声を掛けたい気もするのですが、何か恥ずかしくて柱の影でジ～～ット見守るだけでした。

町会の老人会旅行と人形との出会い

2010-11-15T21:03:00.009+09:00

当地の老人会・旅行で11月13日から1泊2日で長野県・湯田中温泉に行って参りました。
町内から迎えのバスに乗り首都高速―外環―関越―上信越自動車道を走りお昼には長野県・中野市に到着しておりました。昼食の後中野市内にある文学博士「高野辰之」記念館を訪ねました。正直なところ彼の名前を知らなかったのですが、あの「ウサギおいし、かのやま～」に始まる「故郷」や「朧月夜」、「紅葉」の作詞をした人と聞かされ驚いたのです。なぜ名前が知れ渡らなかったかの理由は、当時これらの歌が「文部省唱歌」として紹介され作詞・作曲家の名前が表示されなかったことに起因しているそうです。

その次に、隣の飯山市にある「高橋まゆみ」人形館を訪ねて、またまた驚かされたのです。針金に粘土を巻いて形を作りそれを布生地で包んで作る人形はどれも表情豊かで、その世界に引きずり込まされてしまうのです。高橋まゆみさんは普通のアスパラ農家のお母さんだそうですが、人形創りの基礎を通信教育で学び、やがて自己流で作り続け、その題材は村々にある普通のお年寄りの生活表情や家族や孫への思いやりがテーマになっているようです。これが丁度私達年齢の者にはたまらなく感動させられてしまうのです。
嫁と喧嘩して、身の回りの物を肩に背負って右手に「位牌」左手に「まくら」を抱え家を飛び出してはみたが、しばらくすると家に戻ってくる「頑固ばあさんの家出」とか、作品「母の手」では、母に抱きついている子供の目にキラリと光る小さな涙。その細かな表現に見ている私も涙腺が緩みます。
（下の写真は高橋まゆみ人形館で配られる絵葉書より）
更に徹底的に驚かされる事態が起こるのです。高橋まゆみさんの人形の周りには、沢山の小道具が配置されて雰囲気を盛り上げているのですが、何と、何とこの小道具を作っているのが、私達町会の町会長だったのです。この因縁が超驚きなのです。なぜなら、この「湯田中行き」の旅行が決められたのも、そして高橋まゆみ人形館を訪ねる行程が組まれたのも、全く町会長の知らないところで決まっていたのですから。何と言うめぐり合わせでしょう。私には信じられません。

【高橋まゆみ】創作人形家に就いての詳細は彼女のHPをご覧下さい。
　　http://www.1-light.com/dollart.htm

【第７回　文京を歩くかい】快晴の中で実施

2010-10-27T20:04:00.005+09:00

１０月２３日（土）は、前の日までグズグズしていた天候が信じられないような秋晴れの朝を迎えました。天気予報では翌日の日曜日はもう午後から雨となっているのですから、何とラッキーなことでしょう。そしてこの会は回を重ねるごとに参加人数が増えてなんと今回は１８名にもなっております。
今回のテーマは『旧東海道を歩こう！』でして大森海岸がスタート地、そして旧東海道に沿って品川宿を通り三田までおよそ１５ｋｍを歩きました。
大森海岸駅から「しながわ区民公園」に入り、木々がこんもりと生い茂った薄暗い林の中を一列になって歩きました。時々木々の間から太陽の光がこぼれ落ちてきて、こんな都心にもかかわらずとてもすばらしい森林浴を楽しむことが出来ました。

次に坂本竜馬が黒船を見たという「浜川砲台」に出て、勝島運河の土手に沿ってコスモスが満開の「しながわ花街道」を海からの潮風に吹かれながら歩きました。
それから坂本竜馬の立像がある立会川駅前に出て、ここからは旧東海道を解説頂くガイド付きで「来福寺」～「山内容堂の墓」～「品川（ほんせん）寺」～「荏原神社」と歩き、そして「品川交流館」にて皆さん特製弁当で昼食。午後からの参加組と新馬場で待ち合わせし、「品川神社」～「権現山公園」～「御殿山庭園」～「東禅寺」～「泉岳寺」～「亀塚公園」を経て午後５時過ぎに三田の打上会場に到着。北京料理飯店を貸切り、９時過ぎまで懇親を深めに深めたのです。今回はデジカメで動画を撮ってみましたので、これを編集して近々【ＹｏｕＴｕｂｅ】にＵＰしたいと思います。乞うご期待。ここではその一部、「しながわ区民公園」の中、木に覆われた小道を一列になって歩いているシーンをご覧いただきましょう。

日和田山ハイキングと武者小路実篤

2010-10-15T17:56:00.017+09:00

１０月１４日（木）友人Ｈ氏と二人で「野辺山歩き」に出掛けました。コースは西武池袋線で高麗（こま）駅下車、ここからまずは途中の彼岸花群生地として有名な「巾着田（きんちゃくだ）」に立ち寄りました。すでに彼岸花は終わっていましたが、しかしビッシリと畑一面に咲いている美しいコスモスが出迎えてくれました。
それから日和田山（３０５ｍ）を目指しての登りに入りますが、途中保育園の児童達が大声を挙げて「頑張れ！頑張れ！」とお互いに元気付けながら一列になって登ってゆく姿に出っくわし、「こんな小さい時から登山を経験すれば、きっと何かを体得するはずだ」と嬉しく感じました。

日和田山頂上からは、すこし靄に包まれていましたが中々の眺めでした。それから物見山の脇を通って鎌北湖に出て昼食、そこから大谷木川に沿って東武越生線の「武州永瀬駅」に向って下りて参ります。その途中で八高線の踏切を渡った先にある武者小路実篤が理想郷を目指して昭和１４年（１９３９）に作ったと言われる「新しき村」を通過します。

ところが私達二人が八高線の踏切を渡った直後にサプライズが起きたのです。Ｈ氏の友人Ｋ氏と偶然にもバッタリ出会ったのです。Ｋ氏はこの「新しき村」の住人で早速敷地内を案内して頂きました。「杉と桧の違いは？」、「真竹と孟宗竹の違いは？」などを教わり、そしてご本人が挑戦している「竹の炭焼き」現場を見せて頂きました。

現在ではこの竹炭は「脱臭剤」として、湿度調節用として、更には土壌の改善剤として利用されているので、人気が高いそうです。他に養鶏、椎茸栽培などが行われていて、早速採り立ての「初玉子」と「椎茸」をお土産に買いました。

午後３時過ぎには「武州永瀬駅」に着いたのですが、二人にてビールで打ち上げしようと酒屋を探しても見つからず、飲み屋も時間が時間だけにどこも開いていません。ほぼ諦めかけていた時に、４日前に開店したばかりという「ネパール料理」のお店が一軒開いておりました。ここで冷たい、冷たい生ビールで乾杯が出来たのです。美味しいネパール料理を食べたのも初めての体験でした。これは今日のもう一つのサプライズでした。

不動明王の開眼法要と木遣りお練

2010-10-11T12:01:00.006+09:00

我が家の近くにある「澤蔵司稲荷」にて１０月１０日『不動明王　お練り』が行われた。これは（社）江戸消防記念会・第四木遣（きやり）親声会が１００周年記念に「火伏せ守り本尊」である不動明王を澤蔵司稲荷に寄進するもので、隣の「傳通院」本堂前から木遣り第四区１０組の纏を先頭に不動明王がお輿に乗って澤蔵司稲荷まで向かうというイベント。木遣り纏振りの行進、仏像の開眼（魂入れ）作法など多分一生に一度見られるかどうかの催しと思い出掛けてみた。朝方は激しい雨が降っていたが「お練」が始まる午前１０時には雨は上がっていた。

江戸の中期、「火事とけんかは江戸の花」と歌われたころ、「町火消し」が町の鳶職中心に組織されて、火事と聞けば、纏を先頭に「それ！」と火事現場にはせ参じたという。町の鳶職が中心だったことから、社寺や家が造られるときに「木遣り歌」が歌われ続け、現在に引き継がれてきているという。澤蔵司稲荷別当のお話では、江戸消防記念会は第１１区まであるそうで、この第四区は文京区、豊島区、千代田区の一部をカバーしており、神田明神など神社が多い地域だけに一番威勢がよく統率が取れているという。纏もそれぞれに違ったデザインで、それが振り回されながら、威勢のいい「木遣り歌」が日曜の静かな小石川台地に響き渡って、大変に気持ちがいい。木遣り歌の響きが余りにもスバラシイので持っていったデジカメで動画を撮ってみたのでご覧頂きたい。

秋祭り無事終わる！

2010-10-01T15:20:00.006+09:00

今年も無事にそして盛大に地元の秋祭りを終了することが出来ました。
我町会は組織の団結が固いことと、青年部が大変に闊達に行動することでこの近辺でも最も元気のいい町会だと評判です。従ってお祭りも盛大に行われるのです。
特にこの時期（９月２３~２４日）ではお祭りの最終時期らしく、もうすでに終わっている地区のお神輿担ぎ手が集まって来てくれて元気のいい神輿の宵宮渡御、宮入渡御が繰り広げられるのです。これも我々町会の青年部が各地のお祭りに担ぎ手として手伝いに出ていたからこそ、そうして来てくれるのです。当町会にはハッピが２００着ほどありますが、それがほぼ全数出切ってしまうのですから、神輿の回りには２００人以上の人が囲っているのでしょう。

我ら老人会は神酒所をお守りする役割で、お祭りの期間中は朝から夜まで神酒所に張り付いています。この期間はこうして地元の人々との交流がとても楽しくもあります。朝からお酒を皆さんと戴いても誰からもお小言を言われない、すばらしい一日なのでございます。私も神輿の前に立つ「おんべ」役を仰せつかり、交通の激しい白山通りのほぼ中央まで神輿を引っ張り出す醍醐味を味わいました。そして縁起を担いで、神輿も担がせて貰いました。

１５０分講話でしゃべり続けました！

2010-09-17T21:26:00.008+09:00

またまた突然ハローワークが実施している「緊急人材育成支援事業」で西新宿で行われている「初心者向けパソコン研修」の中での「講話」の要請を受けました。何と今度は１コマ５０分の連続３コマでトータル１５０分を喋らねばなりません。受講者は２６人で年齢は２０歳代から６０歳代と幅広い。講演内容を準備する時間も無いので、前回横浜・関内で行った講話内容をちょっと膨らませて何とかこなすように仕組みました。全く新しく追加した項目は『インターネット社会とは？』でメディアの進化の歴史からインターネット世界を解析してみました。兎に角受講者に飽きが来ないように聞いて貰うには、私の方から一方的に説明するのを避けて、時々質問なり問いかけをして受講者に答えて貰うように両方向コミュニケーションに努めました。お陰さまで眠っている人は居なかったようで、よかったと思っています。さて、どんな内容を喋っていたのか、当日配ったアジェンダの内容をご覧頂きましょう。
（講話日：９月１６日[木] １０：００ＡＭ～１２：５０）

講話テーマ：『やりがいのある仕事を自分で見つけよう』

【１時限目】　１０：００　～　１０：５０

◆自己紹介
◆『地球規模で変革が起きている』
　＊「地球規模」とは？　　　
　＊「欧米型文明」の行き詰まりとは？
　＊「日本」はどうなってしまったのか？
　＊「江戸の文化」と「エコ社会」　

【２時限目】　１１：００　～　１１：５０

◆文化の違い　（商社マン時代の経験から）
　『国が違えば文化も違う』
　＊アパートは日当たりの悪い部屋の方が人気が高い（米国/シカゴ）
　＊若い時に一戸建ち、年老いてからアパート住まい（米国）
　＊シンガポールは大きなデズニーランドだ！
　＊アメリカ人は何と合理的ケチなのだろう！
　＊子供への教育の違い、佐久間のドロップと金太郎飴
　＊結婚披露宴は２時間遅れでスタートとは本当？（シンガポール）
◆インターネット社会とは？
　＊メディアの進化の歴史から解析
◆「ヒトデ」は「クモ」よりなぜ強い？　
　＊「親分子分型社会」から「寄合い社会」へ

【３時限目】　１２：００　～　１２：５０

◆私の趣味　「塩の道」と「鯖街道」に就いての解説

＝＝ビデオ鑑賞：鯖街道ＤＶＤ（２/４　＆　３/４）＝＝

◆なぜビデオを観て頂いたのか。
◆『やりがいのある仕事を自分で見つけよう』
　＊挑戦することによる快感と満足度
　＊地球規模の変革の時代での挑戦へのヒント
　＊「生きる」ということ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

油絵大作『芝原の六地蔵』の完成

2010-09-13T21:34:00.002+09:00

昨年の８月末にサイズＦ３０（９１０Ｘ７２７ｍ/ｍ）のキャンバスに向って、１年掛けてやっとのことで、私にとってサイズＦ３０の油絵２作目が完成しました。１年掛けて毎日少しずつ書いて来たかと言えばそんなことは無く、書き始めた１ヶ月ほどは構図取り、そして凡その色入れなどに注力したのですが、その後は殆どキャンバスの前には立つことは無く、この７月に入ってからエイヤーと描き込んでやっと「この辺で止めにしよう」という状態になったのが９月に入ってでした。
この「芝原の六地蔵」とは信州・小谷村から大網峠を抜けて糸魚川に出る千国街道筋に在ります。大網の宿場町を抜けいよいよ峠に向って山道に入るところに鎮座ましましておりました。それも大きな杉の大木に挟まれた間にチョコンと６つのお地蔵様が現れた時には本当に驚きました。しかしその６体の格好がユーモラスで旅の途中の私をホットさせてくれました。

訪ねて欲しい『布文化と浮世絵の美術館』

2010-08-29T21:39:00.009+09:00

今年の夏はどうしたのでしょう。異常な暑さが続き9月の半ば過ぎまでこの極暑が続くそうです。そんな猛烈な暑さの8月22日の日曜日、11時に家を出て歩いて浅草『Ａｍｕｓｅ　Ｍｕｓｅｕｍ』に向ったのです。余りの暑さに頭がおかしくなったとしか考えられません。炎天下の真昼間にわざわざ歩いて出掛けたのですから。しかし外に出て歩いてみて、何とこれが最も暑さを凌ぐ最高の方法と気づきました。歩いていれば気は紛れるし、そして何と言っても日陰に入れば外の風が爽やかに感じてしまうのです。

1時間半ほど歩いて浅草寺の二天門のそばにある『Ａｍｕｓｅ　Ｍｕｓｅｕｍ』に入ったのでございます。

この美術館は「布文化と浮世絵の美術館」と言われ、特に青森県・下北出身の民俗学者「田中忠三郎」氏の布類のコレクションの展示に驚かされます。

とにかく皆さん、この猛暑の中で部屋でエアコンをガンガン回して我慢しているより、この美術館を訪ねて古き時代を眺めて「涼しさ」を実感して頂いてはどうでしょう。（入場料大人＠千円）　これが本当のエコ的週末の過ごし方かもしれません。

（上記写真が「二天門」でその上の黒い看板が立ているビルがＡｍｕｓｅ　Ｍｕｓｅｕｍです。）

そしてお勧めは、その美術館の屋上に出てスカイツリーの伸び具合を眺めてください。

（左の写真が8月22日時点での伸び具合です。）

更に最後に美術館の出口で田中忠三郎著『物には心がある』を購入の上（定価：千円）、一読してみてください。きっと今の生き方を見直す何かのヒントを与えてくれそうです。

その本の中でのほんの一部を以下に紹介してみたいと思います。

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民具を求める旅の途中、あるお婆さんからこんな話を聞いた。

「台所で泣くと『女は台所で泣くものではない』と姑から言われ、夜　寝床で泣くと『うるさい』と夫が怒る。我慢しろと言われるばかりで、女には泣く場所すら無かった」。（略）

普段着、労働着、晴れ着・・・と多様な服が、様々な材料で作られてきた。衣服作りは婦女子にとって、日中の激しい労働を終えてから、睡魔と格闘しながら行う夜なべ仕事であった。

激寒の冬、板の間に座って針仕事をする主婦は、家族の者たちがみな寝静まった後、囲炉裏の残り火をかき分け、その明るさと、わずかな暖で作業をした。

素肌の片膝の上で麻の繊維を糸による仕事は言語に絶する苦痛を伴い、感覚の全く失われた冷え切った膝を道具として使ったという。（略）

このような食もおぼつかない状況の中でも、婦女子にとっては衣は欠かせないものであった。一枚の麻布が、多難な作業の末に出来上がる。それを紺に染め、麻布の荒い目を木綿糸で刺し縫いすることは、防寒、保温、補強の用途だけでなく、女として美しくありたいという願いがあり、だから「こぎん」「菱刺し」の模様を作り出してきた。「暗く貧しい青森」と言われた地で、なぜ豪華で緻密なこぎんや、色鮮やかな菱刺しが生まれたのだろう。そこには自然と共に暮らした人々の叡智があり、四季折々の風土の中で素直に生きた証がある。（略）

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今では、電気洗濯機に衣服を投げ入れ洗濯石鹸をいれてＯＮ，タイマーをセットして炊飯器をＯＮ，いつでもお湯が沸いているポット、クーラーをＯＮにしてＴＶを掛ければ24時間お目出度い番組で溢れ、これは何かが狂っているのではと思いませんか？　そう、丁度ここ連日の激暑と同じように。

この本で昔に触れることで、何かに気づき日々の生活の中で改めることが発見出来ればと～～。

若い女性達の前で講話

2010-08-16T20:41:00.005+09:00

８月１６日の月曜日、体が解けてしましそうに暑い暑い一日でした。今日は「お盆明け」の日できっと高速道路もＵターンラッシュで一日中混むのでしょう。私はそんな日の朝、８時台に横浜・関内に向けて家を出ました。私にとっては大変にめずらしい一日のスタートだったのです。

今日はネイリストを目指して勉強している若き女性達に講話することになていたのです。１０時から５０分＋５０分の２コマで中間に１０分の休憩が入ります。若い女性２２名の前ですから、皆に飽きさせないように聞いてもらうように話の内容には大変に気を配りました。前半の５０分は「地球規模の変革とは」を分かりやすく話をして、次の５０分では、「自分の発見と遣り甲斐について」をお話しました。勿論皆さんが眠らないように生き抜きに途中途中に私の経験談などを入れましてお話をして参りました。皆さんが眠ることなく私の話を聞いてくれまして、暑い暑い一日でしたが、私にはとても気持ちがいい一日となりました。感謝しております。

遂に最新のＨＰ完成

2010-08-14T14:23:00.005+09:00

５月に入ってＨＰの製作に取り組みました。ラッキーにも私の息子のヘルプを得ながら出来る限り最新の技術を取り入れ、およびインターネット上の無料のサービスを活用したシステムの構築に努めました。
思えば私のＨＰの歴史は２０００年にマイクロソフト無料ソフト「Front Page Express」で作り上げ小生の油絵作品を掲載して【油絵仲間を探しています】という題名で掲載したのが始まりです。
そして２００１年からエッセイを書き始め、それもＨＰに掲載を始めました。２００５年には初版【伊那谷と私】を発刊、そして「文京を歩くかい」がスタートし、さらには講演の内容などをＨＰ上で紹介するようになり徐々に内容が広がって行きました。

１０年も前のＨＰ設計ですから古臭くなった感が有りまして、この度全く新規に設計をし直した訳です。日常の出来事や意見の発信は＜ブログ＞にて、油絵などは＜写真アルバム＞として「Ｐｉｃａｓａ」を利用、またマイクロソフト無料ソフト「Windows Photo Story 3」を利用して写真をスライドショーにし、さらにそれに動きを与えＢＧＭを添えて映画風に編集して＜私のビデオ＞として「ＹｏｕＴｕｂｅ」へＵｐするなど新しいテクノロジーを取り入れて作り上げました。しかしやはり初代ＨＰも捨てがたく、＜懐かし版＞として残しました。
是非ご覧頂きまして、忌憚のないご感想をメール頂ければ幸甚に存じます。

『鯖街道』と２つの手紙

2010-08-06T15:01:00.009+09:00

◆私は『鯖街道』を歩き、人間による自然破壊に大いに怒りを感じました。そしてそれに関して２つの手紙が行き来しました。最初の手紙は７月２０日に私から「総合地球環境学研究所」に出状されたのです。

拝啓　暑中お見舞い申し上げます。
突然の出状をお許しください。
小生はすでに年金生活者ですが、今年の５月連休明けの１０日から３泊４日で「鯖街道・根来坂峠越え」を歩いて参りましたが、新緑に包まれた古道は大変にすばらしい景観でした。しかし一方で廃車や粗大ゴミが人気のない山道に激しく捨てられている姿に直面して大変にショックを受けて参りました。

突然に○○殿にお手紙する切っ掛けは、この鯖街道を歩いて４日目の最終日、鞍馬寺から鞍馬街道を京都に向って下りてまいりますと、二軒茶屋の町を過ぎて暫く行きますと、何と「総合地球環境学研究所」のバス停の所に出てまいりました。この時点ではこの研究所がどのような機関であるのか知りませんでした。

７月に入りまして「人間文化研究機構」主催のシンポジューム　７月９日『知の役割・知のおもしろさ』、そして７月１６日『食・生物多様性と文化多様性の接点』に参加させて頂き、その時に貴研究所がこの機構のメンバーである事を知りました。小生はこのめぐり合わせに驚きました。そのシンポジュームにて各氏の講演を聞いたのですが、どうも専門分野が違うように感じまして、申し訳ないとは存じますがまずは○○殿の方に連絡を取ってみようと、出状させて頂いた次第です。

私が問題指摘したいのは、日本はこれから「観光立国」として取り組んで行くに際して、このように自然を破壊するような悲しい姿をまず取り去って行かねばと考えています。このような活動はどこの部署でしているのか？文部科学省ではどんな対策を考えているのだろうか？などなど、もし○○殿がお分かりでしたらご教授頂ければ幸甚に存じます。

ご参考に小生の駄文エッセイ『鯖街道・一人歩き』および自分で製作したＤＶＤを同封してありますので、もしお時間が許したらその酷い一面をご覧頂ければと思います。

ご多忙とは存じますが、よろしくお願い申し上げます。
これからまだ暑さ厳しい折、ご自愛ください。
敬具

◆これに対して７月２７日付けで次のようなご返事を頂きました。

拝復

先日はお便りを頂きまして、ありがとうございました。また人間文化機構のシンポにもおいでいただきまして、重ねてお礼を申し上げます。

さて、鯖街道でのゴミの不法投棄のお話、ほんとうに胸が痛みます。大型家電具の処分の有料化が始まってから、日本の里山から原生林まで、車道のあるところはゴミ捨て場なってしまいました。もちろん違法なので、警察に努力してもらうぐらいしか、当面の対策はないのだと思います。

「観光立国」として国土交通省から派生して環境庁が発足しましたが、そこまでは手が回らないのではないでしょうか。文部科学省はユネスコ担当なので、世界遺産などは視野に入っていますが、基本的には都道府県が具体的な対策を考えるしかないのが実情です。ただ、そもそも道徳教育がなっていないというなら、文部科学省の初等教育担当の部局も無関係ではありません。

わたしどもの総合地球環境学研究所では、地域に根ざした観光という問題には取り組んでおります。この秋に刊行予定の「地球環境学辞典」にも「持続可能なツーリズム」という項目を設けて、わたしが執筆しております。また沖縄などの南西諸島で、「地元の宝｣を探す活動もやっておりますので、その成果本などをお送りいたします。

今後とも、よろしくご指導いただければ幸いに存じます。

敬具

連歌・俳諧・俳句について

2010-07-21T12:12:00.011+09:00

７月１７日【連歌の可能性について（連の楽しみ）】という高城修三氏による市民公開講座を聞きに行って来て、連歌、俳諧、俳句の歴史に触れて、何かスッキリした気分になれたのです。私は俳諧と俳句の違いをシッカリ理解していなかったのですが、高城氏の連歌に関する講義を受けてクリアにする事が出来たのですから、今俳句に挑戦している私に取っては「驚きと発見」だったのです。

それでは私の「驚きと発見」をかいつまんで下記に述べたいと思います。

●俳句は歴史の浅い「近代文学」である。
●芭蕉も俳諧をやってたのだ。
●連歌・俳諧はみんなで作る句集だから「開かれた文学」である。
●正岡子規が西洋近代文学の視点から「連歌形式は文学にあらず」と否定。連歌の付句を廃止し発句を「俳句」と改め　「作者の個性で閉ざした文学」とした。
　そして７００年の歴史を持つ連歌・俳諧は忘れ去られる。
●子規の弟子「高浜虚子」が師に背けず、俳諧をそのまま擁護できず、「連句論」として展開、現在に至る。

さて「連歌」の面白さは発句（５・７・５）から次の人が「脇」（７・７）を詠い、そして次の人が「第三」（５・７・５）を詠み次に四句（７・７）、五句（５・７・５）～と順々に続け「挙句」まで行くのですが、これらが繋がって一つの物語となるのです。（つまりこれが「連」の楽しみです。）
この連句が重なって行くに従って前の句の意味が全く変わって行くのです。そこが大変に面白そうですね。
連句・俳諧はこのように大勢の人で繋げてゆく面白みがあった訳ですが、発句のみにしてしまった俳句は季語と「切れ字」で面白み（驚き）を表現することになったようです。
つまり俳句（発句）の作り方のヒントは、（５）＋（７・５）　あるいは　（５・７）＋（５）と切れ字で分かれ、その二つを結びつけるワザだと言う事になりませんか。　つまり上手に二つを繋いでとんでもない味をだすワザなのです。つまりは「料理」や「服装」と同じ感覚だそうです。

あの有名な俳句でもそんな経緯を辿ってきているのだそうです。
「蛙飛び込む水の音」（７・５）の驚きは「蛙鳴く」ではなく「飛び込む」としたところだそうだが、その上が「やまぶきや」もあったそうな。
「岩にしみ入るセミの声」もそうだそうで、上に「山寺や」もあったそうな。それらの上が「古池や」そして「閑かさや」に収斂し世の中に残る名作となったと言われています。
だから俳句の作り方の要領として、まずは普通の現象・出来事をまず書き出しておいて、もう一つの方を驚きなる言葉を探し出し、その二つを組み合わせて驚かすように（自己満足だが）作ったらいいのではなかろうか。こう考えると何かすんなり創れるような気がして参りました。

私も４月からインターネットの投句会に参加して、これまでに１０句ほど投句致しました。毎月１０００句ほどが集まって来て皆さんでそれぞれ選句するのですが、この選句作業も大変です。１０００句の内から気に入ったもの５句を選ぶのですが、１句に３０秒を掛けたとして全部詠み切るには８時間強掛かります。私の投句でどなたかに選ばれ加点頂いた句が２つあります。それにしてもこれまでに２回投句したのですが、それぞれに１０００句ほどの作品があり、その中で私の俳句を選んで頂いた訳ですから、本当に感謝、感謝です。
それではどなたかに感じて頂いた２句とは；

　　路地裏に子規偲ばれる福寿草
　　夏の朝屋根がゆらゆら露天風呂　

第６回：【文京を歩くかい】無事に終了

2010-07-06T09:15:00.005+09:00

７月３日（土）に開催されました【文京を歩くかい】は最終１６名の参加を得まして、梅雨の時期にも拘らず雨にも降られず全行程を完歩出来ました。今回のテーマは「東京を違った角度から眺めよう」で、千鳥が渕公園内の小川、皇居内での森林浴、広大なアスファルト面の皇居外苑から眺める大手町の摩天楼、子供の頃の遠足を思い出した芝生内での昼食、バカ尾根を連想する三宅坂の上り、本当に富士山が見えたのか疑いたくなる九段の富士見坂、急階段で迫ってくる市谷亀岡八幡、市谷台地の上にあった大日本印刷（株）の巨大牙城、なかなか見つからなかった尾崎紅葉の旧居跡、神楽坂文化を思い出させる細いクネクネ路地、そして一見料亭かと思わせた居酒屋「竹子」と、普段見落としそうな場を歩いてまいりました。最後の打ち上げ場「竹子」では、大いに飲み、おおいに語り、８時散会予定が、あっと気がつけば１０時近くになっておりました。参加の皆様、本当に長時間ご苦労様でした。

歯科医院が我油絵サロンに

2010-06-20T19:48:00.007+09:00

我家の近所の河野歯科医院に私の油絵を飾って頂いてから早くも２年が経っている。そもそも置いて頂く切っ掛けは私が歯の治療で治療椅子に座らされてジィ～ット壁を見ていると壁に有名な北斎の浮世絵が掛かっていた。ここに絵を掛ければ患者さんは必ず目の前の絵を見る事になる。そこである日思い切って河野医院長にお願いした。「もしお許し頂けるなら、ここに私の油絵を掛けて頂けないでしょうか。もし患者さんの評判が悪かったら直ぐに引き下げますから」とずうずうしく一方的にお願いしたのだ。
最初に持ち込んだ絵は【都電　霞町停留所】であったが、患者さんの一人に霞町付近に住んでいた事のある方が居られたりして、まあまあ評判が良かったようだ。

そこで１年ほど前に患者として訪ねた時に、「もう飽きたでしょうから」とゴッホの模写作品【サントマリーの風景】と交換した。そしてそれからほぼ１年後の今年３月また患者とて医院を訪れると、我絵が待合室のソファー正面にデ～～ンと掛けられているではありませんか。
医院長曰く「治療室はチョット暗いのでここに移動しました。壁の色合いとピッタリなので、絵の上の天井にライトを新たに付けて絵を照らすように改造しました。皆さんから大変に評判がいいです」とのうれしいお言葉。

感激した私はロビー待合室のもう一方の壁に掛ける油絵【大沼公園からの駒ケ岳】を持ち込んだのであります。医院長が「この絵も色が冴えていていいよ」と言ってくれます。お陰さまで私の油絵愚作のサロンとなって頂いており感謝しております。

鯖街道　一人行く

2010-06-12T17:33:00.003+09:00

５月１０日～１３日「鯖街道」を歩いて参りました。５月連休の後の３泊４日の旅で、初日から３日間は雨の中という最悪のコンディションでしたが、何とか完歩することが出来ました。

今この旅をエッセイに纏めていますが、あと１ヶ月ほどで書き上げてＨＰに掲載する予定です。

一方この旅で撮った写真をスライドで流し、ＢＧＭにピアニスト松居慶子さんの曲を使わせて頂き、【超癒し版ＤＶＤ】が完成しておりますので、同時にＨＰ上にＵＰしたいと思います。是非ご期待下さい。

遂にブログを開始！！

2010-05-23T17:44:00.008+09:00

この度ブログを開設しました。このブログを通して私の近況並びに考えを皆さんにお伝えして行こうと思います。

５月１０日から３泊４日で鯖街道を一人行脚してまいりました。この写真は、全長７５Ｋｍの鯖街道を完歩した後、京都嵐山竹林での一枚。